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太极拳以自然、柔韧、沉着、安舒为主旨,速度并不是最重要的事,要旨是永远保持平衡和稳定。
世上万事万物,永远在变动之中。
保盈持泰,谦受益、满招损,自己立于不败之地,比击败对手重要得多。
自己只要不败,那就好得很了,败不败,并没有太大关系,他如不好自为之迟早会败的;他如好自为之,那也好得很。
太极拳相传为张三丰所创。
张三丰是道士,太极拳正充分体现了道家哲学。
道家哲学并非纯粹是守势的。
老子重欲取先予,“大国者下流”,强大者不是来势汹汹,而是积蓄力量,让对手气衰力竭,然后乘势而取。
这部绝学有很好的上升空间,难怪武当可以和少林平起平坐,凭借太极拳中的要义,练功如做人,每一代掌门都受此熏陶,只会越加稳健如常,持之以恒坚持下去,岂会轻易被时代抛弃淘汰,可作为传承久远的核心去传播。
练太极拳,练的主要不是拳脚功夫,而是头脑中、心灵中的功夫,如果说“以智胜力”。
恐怕还是说得浅了,最高境界的太极拳,甚至不还应求发展头脑中的“智”,而是修养一种冲淡平和的人生境界,不是“以柔克刚”,而是根本不求“克”。
脑中时时存着一个[克制对手]的念头,恐怕练不到太极拳的上乘境界,甚至于,存着一个[练到上乘境界]的念头去练拳,也就不能达到这境界罢。
收起太极拳经后,陆大有还是念念不忘去感悟“道”,太极拳经里面的内容,立意高远,恐怕,即使境界提高到很高的那个层次,这种理念都还有大用,这就是太极拳的难得之处。
五岳联盟军内部岳掌门召集齐了,令狐冲、莫大、天门、还有汤英鹗他是暂时代替崇山派代表出席裁决团人员(这是左冷禅离开时提要求的之一)。
盟主暂时离开,这是他的留书。
内容是他有要事去处理,联盟军内部一切照旧,其它是一下简单安排,陆大有长时间不掌管大权,其实他的离开不会影响联盟军的运转,只是他留书说明一下原因也是通知他们,有这么一回事。
一个月后
“陆大有,你说的可是真的,要是胡乱猜测的,还是早点说清楚的好,免得有损你在我的心中的份量”
京都里身着红衣的东方不败,不怒自威审视着陆大有道。
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