第15章初涉修行界我在远古当神仙卡夜阁

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积雪深厚的地面已剩下薄薄一层，小溪也渐渐重焕生机，时而可见调皮的灵鱼跃出水面嬉戏。

“神使之尊，神使之尊，黑铁与二娃又起了冲突。”

对于此类状况，苏晓早已习以为常，料想不久后，巫便会出现调解，令二人痛哭流涕地认错悔过。

果不其然，不多时，山洞内便传来黑铁与二娃的哭嚎之声。

自苏晓被封为神使之日起，一切在他教授“神”字那天正式确立。起初巫打算直呼其为神，但苏晓自觉实在难以承受这份敬称，尽管他在腾蛇部落中所扮演的角色确有几分救世主的意味，但他思量许久，还是觉得神使之名更为妥帖，既显威严又不失谦逊。

经过三个多月的刻苦修炼，如今部落大部分人已然能够熟练地运用修真界的通用语进行交流，十多位少年弟子亦能书写四五百个符篆文字，当然黑铁不在其列，否则他也断不至于每日遭受鞭策。

整个冬季的学习修行虽未能令部落发生翻天覆地的变化，然而单就实现无障碍沟通这一点而言，苏晓便足以感到欣喜。加之去年储备的灵食充裕，即便部落成员们整个冬天都居于秘境内，但每个人的气色依旧良好。更值得庆贺的是，在部落壮汉们的辛勤努力下，现今已有数位妇人怀上了孕胎。

随着气温渐暖，部落内也逐步恢复了各项生产活动，去年采集的仙稻种子此时正待播种。然而此刻气候尚不稳定，苏晓深知水稻多在温度较高的季节成熟，正如人间传说的“双抢”，既要抢收又要抢种……

苏晓对于确切的灵植栽种时令并不明晰，故而选择谨慎地延后种植。他并未打算一开始就双季种植以求速成，而是决定首先确保部族的供给需求，然后再徐徐图之，逐步尝试。

然而首要之事仍是辟田耕作，他选择了临近小溪的一片地带作为稻田之所，因稻米之生长，离不开水源滋润，就近取水既便利又减少了劳力消耗，且这片区域距部落不远，便于日常管理和照料。

此处仅有几株稀疏细瘦的树木，清理起来并不费事。秉承着修行界传统的辟荒法则，苏晓采取了最为原始的刀耕火种之法。他在方圆四五亩的土地上划定了场地，清理掉周边的干燥杂草，细心构筑起防火隔离带——那些枯草极易引燃，他可不愿看到心血付之一炬。

接下来便是点火焚烧，此际并无“放火烧山，牢底坐穿”之说，更无执法者前来干预。因此，苏晓得以无所顾忌地纵火焚烧，烈焰熊熊，若觉火力不足，便再添

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